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第七百四十九章 火神与太阳神(中)

    年轻人来自第一个部落,那个部落叫做冉。

    有冉氏,冉这个字,最古老的意思是龟壳的边缘。

    他们自称是炎帝的后裔,但是已经不知道自己是哪一支的子孙,妘载可以说出,从神农到榆罔,再到缙云和殳,但是他们说不出来。

    但依旧记得先祖是炎帝神农氏的血。

    传说神农来过这里,和一位巫女有了爱情,生下了子孙,后来才有的有冉氏。

    不过广成子就在边上,他倒是对妘载表示,确实有这么一段爱情故事,这在那个时代很正常啊。

    神农那么帅一个人,能吸引到女孩不是很正常?

    你想想人家制五弦琴,能歌善舞,还会尝百草,辨草药,各种神医套路信手拈来。

    然后还教导大家农耕种植,开放市场,建设城池,加上又会算连山易,又是炼气士,年轻还帅,又是天下共主……

    这不就是主角模板?

    妘载一琢磨。

    是这个道理,上古龙傲天哈。

    那黄帝是什么,赵日天吗?

    妘载只是想了想,没有真说出来,在和眼前的年轻任交谈的过程中,逐渐了解到这里的情况。

    尤其是赤松子的问题。

    “师父来了这里,北海神遁入鏖鏊钜山,这里的人们都看到了……”

    赤松子来的时候,这个有冉氏中,就有人用刻印太阳图腾的石头去驱逐赤松子。

    有冉氏不喜欢风雪,也厌恶风雨,因为这些都不算自然的天地变化,而是那些神灵所带来的畸变。

    但是除去有冉氏,以及一小部分依旧祭祀太阳和炎帝的部落,其他的部落,却都是投向了北海神,寒荒国的两位神女告诉大家,北海神在庇护世人,而不是折磨他们。

    妘载听到这里,当然很好奇,而年轻人面色十分苦涩。

    年轻人叫做“任”。

    一个字的话,就叫阿任。

    “在山的北面有怪物,在北海神没有到来的时候,那个怪物游荡到我们这里……”

    “土地也干旱了,谷物也枯萎了,河流断了,草原化为焦土,山丘的树木消失,牛羊都变成枯骨。”

    “那是一个身穿青衣的女人,戴着没有口鼻的面具……”

    年轻人的描述让妘载根吃惊。

    “赤水女子献?!”

    妘载说出来的时候,周围几个人也很惊讶,但是鸿超立刻提出质疑:

    “不可能,首领你不是说,你和赤水女子献有什么网聊吗,还背着二黄她们三个女的……”

    “你怎么说话呢,怎么叫背着她们,我明明是正大光明的网聊的。”

    妘载立刻斥责了鸿超。

    我和别的姑娘聊天还需要背着她们吗,她们是我什么人啊,我又没结婚呢,你以为她们三个是我妈啊?

    阿任等到妘载说完话,才继续在心中和妘载进行图腾沟通。

    但是妘载也对他表示,那个女人绝对不可能是赤水女子。

    赤水女子现在才没功夫到这里旅游呢,人家那地方还有一堆流民要搞建设呢。

    那么,真相就只有一个了。

    女丑之尸!

    作为上古时代,模仿赤水女子祭祀,后来被火焰烧死,或者被太阳活活晒死的巫女们,女丑尸有时候并不是只指一个人。